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比如水邊宜建生態性駁岸，可設緩坡草地深入水中，水深入搭建平臺、橋梁，有利于師生進入水域地段，以滿足人的親水性，同時也可以設置水景雕塑，讓水流動起來為校園增添更多的自然生機。
利用太湖石的藝術形象來托物言志，這在少數民族統治中國的時候被推向高峰，因受壓制，元朝漢族文人的情思含有復雜的政治態度和思想情結，這使他們在進行書畫創作時會選擇富有深意的題材，文人畫的創作絕大部分不是為了真實再現事物，而是借書畫來抒寫情志。
不銹鋼公園蜻蜓標本雕塑人們喜聞樂見的魚物圖，類似魚字口彩的還有：“金玉同賀”，畫的是金魚、荷花：“年年有余”，則用爆竹和魚表現；“連年大吉”，有鰱魚、桔子；……總之，人們豐富多彩的生活，充滿了魚趣，魚給千家萬戶帶來了吉祥美好的祝愿。
鯉魚顏色美麗、味道鮮美，受到人們喜愛，被稱為“諸魚之長”；它能在水中自由自在游玩，這種能力讓備受水災之禍的人們羨慕、崇拜，認為它能夠鎮壓水患，保護平安；鯉魚多子，繁殖能力強，成活率高，生產能力低下的古人們都希望多子多福，子孫滿堂；鯉魚喜歡成群結對，又離不開水，人們用魚水之情來比喻人際關系，并引申到夫妻恩愛，姻緣美滿。
不銹鋼校園抽象升華雕塑優秀的城市景觀雕塑作品不光造型給人以美感，在大自然的環境中，任何視角、任何時點都帶給人美的傾訴，并且其傳達的內在思想豐韻也是至真至純的，符合人類最徹底、最核心、最本真的人文精神。
通常我們所說的校園文化指的是學校所具有的精神環境和文化氛圍，它包括校園建筑設計、校園景觀、綠化美化這種物化形態的內容，同時也包括學校的傳統、校風、學風、人際關系、集體輿論。
廣場的雕塑設計一方面具有共性，無論是規則的、還不規則的，都應該具有客觀的比例、尺度、重復、漸進、和諧、平衡、對比、交替、韻律、深度、層次等藝術原則；另一方面，城市廣場更應突出其個性，個性表現在一是作品的立意不同，突出的重點也不一樣，在突出雕塑效果的基礎上，更要突出歷史文化特征；二是作品的主觀審美不同，所突出的個性也就不一樣。
不銹鋼廣場大型抽象龍雕塑所謂地域文化，是指在一定地域的自然環境與人文環境條件下，如海洋、山脈、河流，以及氣候特點乃至獨有的人文精神等等，或者全部、或者交叉產生的對于文化獨特的、不可變更，也無法人為變更的諸多影響，使這種文化突出了地域的特點，或者固守、或者排斥、或者融合并增加著自身的色彩，發展并逐漸形成自己的文化特色。
